{"id":3265,"date":"2014-11-19T12:17:58","date_gmt":"2014-11-19T11:17:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centrointerpretacionvillestro.org\/?page_id=3265"},"modified":"2024-10-16T14:17:41","modified_gmt":"2024-10-16T12:17:41","slug":"historia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.centrointerpretacionvillestro.org\/es\/historia\/","title":{"rendered":"Historia"},"content":{"rendered":"<div id='av-layout-grid-1'  class='av-layout-grid-container av-x96x5t-f366944fa496e4810667b24127429eb1 entry-content-wrapper main_color av-border-cells av-flex-cells  avia-builder-el-0  el_before_av_four_fifth  avia-builder-el-first   container_wrap sidebar_right'  >\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-w98rnl-0d3afcc84a3550a682808bf31fd2566a\">\n.flex_cell.av-w98rnl-0d3afcc84a3550a682808bf31fd2566a{\nvertical-align:middle;\nheight:150px;\nmin-height:150px;\nbackground:url(https:\/\/www.centrointerpretacionvillestro.org\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/fisterra-meta-del-camino-300x200.jpg) 50% 50% no-repeat scroll #ffffff;\n}\n.responsive #top #wrap_all .flex_cell.av-w98rnl-0d3afcc84a3550a682808bf31fd2566a{\npadding:5px 5px 5px 5px !important;\n}\n<\/style>\n<div class='flex_cell av-w98rnl-0d3afcc84a3550a682808bf31fd2566a av-gridrow-cell av_one_full no_margin  avia-builder-el-1  avia-builder-el-no-sibling  content-align-middle avia-full-stretch'  ><div class='flex_cell_inner'>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-ushz69-777b4336e7ed3ed3f1834223c2ef6ae1\">\n#top .av-special-heading.av-ushz69-777b4336e7ed3ed3f1834223c2ef6ae1{\npadding-bottom:10px;\ncolor:#ffffff;\n}\nbody .av-special-heading.av-ushz69-777b4336e7ed3ed3f1834223c2ef6ae1 .av-special-heading-tag .heading-char{\nfont-size:25px;\n}\n.av-special-heading.av-ushz69-777b4336e7ed3ed3f1834223c2ef6ae1 .special-heading-inner-border{\nborder-color:#ffffff;\n}\n.av-special-heading.av-ushz69-777b4336e7ed3ed3f1834223c2ef6ae1 .av-subheading{\nfont-size:15px;\n}\n<\/style>\n<div  class='av-special-heading av-ushz69-777b4336e7ed3ed3f1834223c2ef6ae1 av-special-heading-h1 custom-color-heading blockquote modern-quote modern-centered  avia-builder-el-2  avia-builder-el-no-sibling '><h1 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  >Camino de Fisterra-Mux\u00eda<\/h1><div class='av_custom_color av-subheading av-subheading_below'><p><strong>Entre la historia y la leyenda<\/strong><\/p>\n<\/div><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><div id='after_grid_row_1'  class='main_color av_default_container_wrap container_wrap sidebar_right'  ><div class='container av-section-cont-open' ><div class='template-page content  av-content-small alpha units'><div class='post-entry post-entry-type-page post-entry-3265'><div class='entry-content-wrapper clearfix'>\n<div  class='flex_column av-sjzj1d-01bd01814619178b864780522b3d3c0b av_four_fifth  avia-builder-el-3  el_after_av_layout_row  el_before_av_one_fifth  avia-builder-el-first  first flex_column_div  '     ><p>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-rx7201-ab143b108beafe5a4dee6784e2d742f8\">\n#top .av-special-heading.av-rx7201-ab143b108beafe5a4dee6784e2d742f8{\npadding-bottom:10px;\ncolor:#020202;\n}\nbody .av-special-heading.av-rx7201-ab143b108beafe5a4dee6784e2d742f8 .av-special-heading-tag .heading-char{\nfont-size:25px;\n}\n.av-special-heading.av-rx7201-ab143b108beafe5a4dee6784e2d742f8 .special-heading-inner-border{\nborder-color:#020202;\n}\n.av-special-heading.av-rx7201-ab143b108beafe5a4dee6784e2d742f8 .av-subheading{\nfont-size:15px;\n}\n<\/style>\n<div  class='av-special-heading av-rx7201-ab143b108beafe5a4dee6784e2d742f8 av-special-heading-h2 custom-color-heading blockquote modern-quote modern-centered  avia-builder-el-4  el_before_av_hr  avia-builder-el-first '><h2 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  >Hoy en d\u00eda, esta ruta de unos 90 km est\u00e1 asumida como una extensi\u00f3n de la peregrinaci\u00f3n a Santiago aceptada tanto por los habitantes de la ciudad de Santiago de Compostela como por miles de peregrinos que llegan a ella y despu\u00e9s prolongan el camino tres o cuatro d\u00edas m\u00e1s.<\/h2><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div><br \/>\n<div  class='hr av-q1lhz5-8aa2e6cd8f0cc8f4db6e434057a349d8 hr-short  avia-builder-el-5  el_after_av_heading  el_before_av_textblock  hr-center'><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div><br \/>\n<section  class='av_textblock_section av-orrrjl-1270cfd595c610c0fa3bf2159019be87 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p style=\"text-align: justify;\"><span class='av_dropcap2 av-av_dropcap2-bd3e2e98007e8df5c1bbaff1392a902e'>E<\/span>n efecto, casi la mitad de los peregrinos que llega a Santiago contin\u00faan el viaje a Fisterra, a Mux\u00eda o a ambos destinos. La relaci\u00f3n entre estos diversos puntos de la geograf\u00eda gallega se fundamenta en diferentes leyendas que parten de la tradici\u00f3n de la predicaci\u00f3n del ap\u00f3stol Santiago en el Noroeste peninsular envidado por el propio Jes\u00fas. En Mux\u00eda predic\u00f3 el ap\u00f3stol en vida y en la costa de Fisterra se encuentra la ciudad de Dugium, a donde se dirigieron los disc\u00edpulos de Santiago para pedirle un lugar de sepultura definitivo, seg\u00fan la leyenda de la <em>translatio<\/em> contenida en el <em>C\u00f3dice Calixtino<\/em><strong>.<\/strong><br \/>\nSe dice que la relaci\u00f3n entre el culto apost\u00f3lico en Santiago de Compostela y esta zona del <em>finis terrae<\/em> galaico tuvo lugar al poco tiempo del descubrimiento de la tumba y que, desde luego, qued\u00f3 plenamente fijada a partir de la redacci\u00f3n del <em>C\u00f3dice Calixtino<\/em> en el siglo XII. Su Libro III da la versi\u00f3n can\u00f3nica de la llegada del cuerpo del ap\u00f3stol a tierras galaicas al poco de morir, en el mismo siglo I.<\/p>\n<p><span class='av_dropcap2 av-av_dropcap2-bd3e2e98007e8df5c1bbaff1392a902e'>S<\/span>eg\u00fan el relato, una Lupa malintencionada env\u00eda a los disc\u00edpulos de Santiago a hablar con el rey de <em>Dugium<\/em> acerca de un posible terreno para construir su tumba. La localizaci\u00f3n de <em>Dugium<\/em> en Fisterra no parece admitir muchas dudas: unas indicaciones geogr\u00e1ficas, ciertamente no muy precisas en cualquiera de las variantes del relato, cobran m\u00e1s sentido si las unimos a la leyenda que habla de una ciudad inundada llamada <em>Dugium<\/em>, situada al norte del cabo de Fisterra. Y no podemos olvidar los top\u00f3nimos actuales de <strong>San Marti\u00f1o de Duio y San Vicenzo de Duio<\/strong>, ambos cerca de Fisterra. De esta manera, el puente que se hunde sobre el rey y sus hombres cuando persegu\u00edan a los disc\u00edpulos se identificar\u00eda con el puente Ons sobre el r\u00edo Tambre, cerca de Negreira. Incluso se baraja la posibilidad de que el camino (<em>per viam<\/em>) por el que llegan al palacio de este rey haga referencia a un ramal de una calzada romana: de la v\u00eda XX, o Per loca maritima, que recorr\u00eda la fachada atl\u00e1ntica galaica y de la que partir\u00eda un viario secundario para unir los diferentes puertos pesqueros.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lo cierto es que son numerosos los textos literarios en los que se relata este camino a Fisterra. El primero de ellos data del siglo XIV y fue escrito por Jorge Grissaphan, un caballero magiar que, despu\u00e9s de llegar en peregrinaci\u00f3n a Santiago, decide permanecer en estas tierras gallegas como eremita. Buscando un lugar de soledad y contemplaci\u00f3n, se traslada al monte de San Guillerme, en el cabo de Fisterre. Sin embargo, a los pocos meses se siente obligado a abandonar su asentamiento debido a los numerosos peregrinos que llegaban hasta all\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/section><br \/>\n<div  class='avia-slideshow av-mup1xt-19adcc19e81296caf35d22b9ceddfc88 avia-slideshow-no scaling av_slideshow avia-slide-slider  avia-builder-el-7  el_after_av_textblock  el_before_av_textblock  av-slideshow-ui av-control-minimal av-slideshow-autoplay av-loop-endless av-loop-manual-endless av-default-height-applied avia-slideshow-1' data-slideshow-options=\"{&quot;animation&quot;:&quot;slide&quot;,&quot;autoplay&quot;:true,&quot;loop_autoplay&quot;:&quot;endless&quot;,&quot;interval&quot;:3,&quot;loop_manual&quot;:&quot;manual-endless&quot;,&quot;autoplay_stopper&quot;:false,&quot;noNavigation&quot;:false,&quot;bg_slider&quot;:false,&quot;keep_padding&quot;:false,&quot;hoverpause&quot;:false,&quot;show_slide_delay&quot;:0}\"  itemprop=\"image\" itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/ImageObject\" ><ul class='avia-slideshow-inner ' style='padding-bottom: 75%;'><li  class='avia-slideshow-slide av-mup1xt-19adcc19e81296caf35d22b9ceddfc88__0  slide-1 slide-odd'><div data-rel='slideshow-1' class='avia-slide-wrap '   ><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" loading=\"eager\" class=\"wp-image-7830 avia-img-lazy-loading-not-7830\"  src=\"https:\/\/www.centrointerpretacionvillestro.org\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/senallizacioncamino.jpg\" width=\"500\" height=\"375\" title='se\u00f1alizaci\u00f3n camino Fisterra' alt='se\u00f1alizaci\u00f3n camino Fisterra'  itemprop=\"thumbnailUrl\" srcset=\"https:\/\/www.centrointerpretacionvillestro.org\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/senallizacioncamino.jpg 500w, https:\/\/www.centrointerpretacionvillestro.org\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/senallizacioncamino-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.centrointerpretacionvillestro.org\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/senallizacioncamino-450x338.jpg 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slide-odd'><div data-rel='slideshow-1' class='avia-slide-wrap '   ><img decoding=\"async\" loading=\"eager\" class=\"wp-image-7785 avia-img-lazy-loading-not-7785\"  src=\"https:\/\/www.centrointerpretacionvillestro.org\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/fisterra-e1423155434998.jpg\" width=\"500\" height=\"375\" title='mar de fisterra' alt='mar de fisterra'  itemprop=\"thumbnailUrl\"   \/><\/div><\/li><\/ul><div class='avia-slideshow-arrows avia-slideshow-controls' ><a href='#prev' class='prev-slide  avia-svg-icon avia-font-svg_entypo-fontello' data-av_svg_icon='left-open-big' data-av_iconset='svg_entypo-fontello' tabindex='-1' title=\"Anterior\"><svg version=\"1.1\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"15\" height=\"32\" viewBox=\"0 0 15 32\" preserveAspectRatio=\"xMidYMid meet\" aria-labelledby='av-svg-title-1' aria-describedby='av-svg-desc-1' role=\"graphics-symbol\" aria-hidden=\"true\">\n<title id='av-svg-title-1'>Anterior<\/title>\n<desc id='av-svg-desc-1'>Anterior<\/desc>\n<path d=\"M14.464 27.84q0.832 0.832 0 1.536-0.832 0.832-1.536 0l-12.544-12.608q-0.768-0.768 0-1.6l12.544-12.608q0.704-0.832 1.536 0 0.832 0.704 0 1.536l-11.456 11.904z\"><\/path>\n<\/svg><span class='avia_hidden_link_text'>Anterior<\/span><\/a><a href='#next' class='next-slide  avia-svg-icon avia-font-svg_entypo-fontello' data-av_svg_icon='right-open-big' data-av_iconset='svg_entypo-fontello' tabindex='-1' title=\"Posterior\"><svg version=\"1.1\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"15\" height=\"32\" viewBox=\"0 0 15 32\" preserveAspectRatio=\"xMidYMid meet\" aria-labelledby='av-svg-title-2' aria-describedby='av-svg-desc-2' role=\"graphics-symbol\" aria-hidden=\"true\">\n<title id='av-svg-title-2'>Posterior<\/title>\n<desc id='av-svg-desc-2'>Posterior<\/desc>\n<path d=\"M0.416 27.84l11.456-11.84-11.456-11.904q-0.832-0.832 0-1.536 0.832-0.832 1.536 0l12.544 12.608q0.768 0.832 0 1.6l-12.544 12.608q-0.704 0.832-1.536 0-0.832-0.704 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El mismo padre Sarmiento hace referencia en el siglo XVIII a un curioso ritual para la fertilidad de los esposos que se llevaba a cabo all\u00ed: \u201cNo hace mucho tiempo, hab\u00eda una pila o cama de piedra en la que se echaban marido y mujer que, por est\u00e9riles, recurr\u00edan al Santo y a aquella ermita\u201d. Felizmente, recientes excavaciones arqueol\u00f3gicas en el sitio aportan datos tangibles para escribir la historia de la peregrinaci\u00f3n a este finis terrae.<\/p>\n<p>La cantidad de material de uso dom\u00e9stico permiti\u00f3 descubrir la presencia de una ocupaci\u00f3n dom\u00e9stica del lugar desde el siglo XI, adem\u00e1s de la ya conocida presencia de la ermita. En lo que se refiere a la peregrinaci\u00f3n, es relevante la aparici\u00f3n de un peque\u00f1o colgante de azabache consistente en la talla del ap\u00f3stol Santiago vestido como peregrino, con t\u00fanica, gorro, vieira y bast\u00f3n. Tanto el nivel de la excavaci\u00f3n en el que se encontr\u00f3, como su iconograf\u00eda remiten a la Baja Edad Media, en torno a los siglos XIII y XV, lo cual viene a apoyar a estos relatos en cuanto a la importancia y consolidaci\u00f3n de la ruta a Fisterra desde los primeros siglos del fen\u00f3meno jacobeo.<\/p>\n<p><span class='av_dropcap2 av-av_dropcap2-bd3e2e98007e8df5c1bbaff1392a902e'>P<\/span>or lo que se refiere a Mux\u00eda, esta localidad aparece en la literatura de viajes jacobea desde mediados del siglo XV. <strong>Sebasti\u00e1n Ilsung de Augsburgo<\/strong> menciona la localidad en 1446 y, en esos mismos a\u00f1os, una obra an\u00f3nima alemana dibuja la iglesia de Mux\u00eda y las rocas donde, seg\u00fan la leyenda, el ap\u00f3stol Santiago descansaba cuando se le apareci\u00f3 la Virgen Mar\u00eda en una barca de piedra guiada por \u00e1ngeles. Desde ella, la Virgen le consuela indic\u00e1ndole que regresase a Jerusal\u00e9n y que el resultado de su predicaci\u00f3n se ver\u00eda en el futuro. Los legendarios restos de esta barca de piedra atraen cada a\u00f1o miles de personas que acuden en romer\u00eda. Son las populares \u201cpedra de abalar\u201d, identificada como el bote, y \u201cpedra dos cadr\u00eds\u201d, que ser\u00eda la vela de la embarcaci\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Por tanto, todo indica que en el siglo XV ambos santuarios costeros ya hab\u00edan adquirido gran popularidad en el \u00e1mbito de la peregrinaci\u00f3n jacobea, quedando incluso conectados en un mismo itinerario. En esta \u00e9poca dos im\u00e1genes pasan a focalizar el culto en estos espacios, dos im\u00e1genes de nuevo llegadas por mar: el Sant\u00edsimo Cristo de Fisterra y una peque\u00f1a talla de la Virgen de la Barca, de estilo g\u00f3tico. En cuanto a la primera talla, del siglo XIV, dice el licenciado Molina en el XVI que a \u00e9l \u201cacuden los m\u00e1s romeros que vienen al Ap\u00f3stol\u201d. La leyenda dice que fue esculpida por un testigo directo de la pasi\u00f3n de Jesucristo y habla tambi\u00e9n de su llegada por mar despu\u00e9s de ser arrojado del barco en el que viajaba en el medio de una tempestad. As\u00ed mismo, es popular la creencia de que le crece el pelo y la barba, y as\u00ed lo recoge la canci\u00f3n: Santo Cristo de Fisterra,\/Santo da Barba Dourada,\/ve\u00f1o de tan lonxe terra,\/santo por che ver a cara.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Sobre la imagen de la <strong>Virgen de la Barca en Mux\u00eda,<\/strong> los relatos dicen que fue encontrada debajo de una de las rocas y llevada de inmediato a la iglesia del pueblo. Pero la imagen desapareci\u00f3 de la iglesia y apareci\u00f3 de nuevo en la roca donde la hab\u00edan encontrado al principio. Esto se interpret\u00f3 como que la Virgen quer\u00eda permanece en ese lugar, y por eso se construy\u00f3 un templo all\u00ed mismo, al lado del mar.<\/p>\n<\/div><\/section><\/p><\/div><div  class='flex_column av-gf51n3-dce274f6569b3684a620ff45861eedec av_one_fifth  avia-builder-el-9  el_after_av_four_fifth  avia-builder-el-last  flex_column_div  '     ><p><div  class='togglecontainer av-codskv-e76d998860551e9044abebb1e87dd115  avia-builder-el-10  el_before_av_toggle_container  avia-builder-el-first ' >\n<section class='av_toggle_section av-4ak75t-6518b970711cca2883289aeefe89058e'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{Todo} {5} \"  ><p id='toggle-toggle-id-1' data-fake-id='#toggle-id-1' class='toggler  av-title-above '  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-1' data-slide-speed=\"200\" data-title=\"Asociaciones Villestro\" data-title-open=\"\" data-aria_collapsed=\"Click to expand: Asociaciones Villestro\" data-aria_expanded=\"Click to collapse: Asociaciones Villestro\">Asociaciones Villestro<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-1' aria-labelledby='toggle-toggle-id-1' role='region' class='toggle_wrap  av-title-above'  ><div class='toggle_content invers-color '  itemprop=\"text\" ><p><a href=\"https:\/\/www.sdvillestro.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Sociedad Deportiva de Villestro<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/andadios.bikers\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Andadi\u00f3s Club Ciclista<\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<\/div><br \/>\n<div  class='togglecontainer av-8v25wf-8ae63d165a6cd610333a616fa6dc0171  avia-builder-el-11  el_after_av_toggle_container  el_before_av_hr ' >\n<section class='av_toggle_section av-2wfxgh-a9427fa173f44a58c705c09363c5bfe4'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div role=\"tablist\" class=\"single_toggle\" data-tags=\"{Todo} {5} \"  ><p id='toggle-toggle-id-2' data-fake-id='#toggle-id-2' class='toggler  av-title-above '  itemprop=\"headline\"  role='tab' tabindex='0' aria-controls='toggle-id-2' data-slide-speed=\"200\" data-title=\"Informaci\u00f3n de inter\u00e9s\" data-title-open=\"\" data-aria_collapsed=\"Click to expand: Informaci\u00f3n de inter\u00e9s\" data-aria_expanded=\"Click to collapse: Informaci\u00f3n de inter\u00e9s\">Informaci\u00f3n de inter\u00e9s<span class=\"toggle_icon\"><span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p><div id='toggle-id-2' aria-labelledby='toggle-toggle-id-2' role='region' class='toggle_wrap  av-title-above'  ><div class='toggle_content invers-color '  itemprop=\"text\" ><p><a href=\"https:\/\/colectivoarula.wordpress.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Colectivo A Rula<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.santiagoturismo.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Santiago turismo<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.turgalicia.es\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Turgalicia<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.xacobeo.es\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Xacobeo<\/a><\/p>\n<p><a title=\"Enlaces\" href=\"https:\/\/www.centrointerpretacionvillestro.org\/enlaces-gl\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Parques e xard\u00edns de Santiago (PDFs)<\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/section>\n<\/div><br \/>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-5ymy3z-73e7669754aee59e17346c6a855db5b8\">\n#top .hr.hr-invisible.av-5ymy3z-73e7669754aee59e17346c6a855db5b8{\nheight:50px;\n}\n<\/style>\n<div  class='hr av-5ymy3z-73e7669754aee59e17346c6a855db5b8 hr-invisible  avia-builder-el-12  el_after_av_toggle_container  el_before_av_sidebar '><span class='hr-inner '><span class=\"hr-inner-style\"><\/span><\/span><\/div><br 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